Останнє оновлення: 16:41 неділя, 23 листопада
Політика
Ви знаходитесь: Політика / Україна / Відповідь історика на «другий урок» Соломахи
Відповідь історика на «другий урок» Соломахи

Відповідь історика на «другий урок» Соломахи

Як один із чисельних рядових лобістів гідного вшанування на державному рівні пам’яті жертв Корюківської трагедії 1–2, 9 березня 1943 року і всіх спалених нацистськими карателями населених пунктів, всіх жертв цивільного населення України в Другій світовій війні, від себе і своїх однодумців щиро дякую громадським організаціям і громадськості в цілому, політичним партіям, журналістам за увагу, розуміння і підтримку.

 На моє глибоке переконання, будь-які Ваші публікації, висловлювання, заяви і критика, без огляду на наше розуміння їхньої правильності чи помилковості, об’єктивно спрямовані на досягнення спільної мети: зберегти пам’ять про страшну війну, її жертви і втрати, подвиг захисників Вітчизни, унеможливити сьогодні і завтра повторення жахів і злочинів часів Другої світової війни.

Водночас хочу скористатися правом інформувати про факти, які дадуть можливість окремим авторам уточнити або переглянути деякі висновки в їхніх публікаціях.

Так, у статті журналіста Сергія Соломахи «Другий урок відзначення 70-х роковин Корюківської трагедії» автор написав: «Тож, без сумніву, під впливом російської Хацуні і білоруської Хатині з’явився 22 вересня 2011 року указ Президента України «Про заходи у зв'язку з 70-ми роковинами Корюківської трагедії» (№ 925/2011). Цим указом доручалося Кабінету міністрів України розробити план заходів у зв'язку з 70-ми роковинами Корюківської трагедії», передбачивши, зокрема, «спорудження у місті Корюківка Меморіального комплексу пам'яті жителів населених пунктів України, знищених фашистськими окупантами та вирішити в установленому порядку питання щодо фінансування заходів у зв'язку з 70-ми роковинами Корюківської трагедії».

Проте, історія підписання 22 вересня 2011 року Президентом України Віктором Януковичем Указу «Про заходи у зв'язку з 70-ми роковинами Корюківської трагедії» вказує на зовсім іншу мотивацію Голови держави.

Нагадаю, що ще у перший половині 80-х років XX ст. був вже погоджений проект Меморіального комплексу 256-ти спаленим селам і містам України в Корюківці. Це був результат зусиль корюківської та всеукраїнської громадськості і науковців, які нібито переконали ЦК КПУ збудувати Меморіал. Після Чорнобильської катастрофи цей проект було згорнуто і забуто.

У 2003 році до 60-х роковин Корюківської трагедії безрезультатними виявилися зусилля громадськості, зокрема й відомого чернігівського журналіста та історика Сергія Павленка. До речі, його тоді підтримала й Чернігівська облдержадміністрація (публікація С.Павленка «Чорний понеділок Корюківки» була надрукована у історико-краєзнавчому альманасі «Чернігівщина incognita»).

Неодноразові звернення свідків трагедії, громадськості Корюківщини, Чернігівської області й країни за підтримки місцевої влади до перших трьох президентів України, у тому числі й до земляка Леоніда Кучми, виявилися, попри обіцянки, невдалими.

Проте, свідки трагедії, громадськість та місцева влада продовжили добиватися гідного вшанування на державному рівні пам’яті жертв Корюківської трагедії 1-2, 9 березня 1943 року і всіх спалених нацистськими карателями населених пунктів України.

У 2010 році ситуація почала змінюватися. У грудні того року Український інститут національної пам’яті, Чернігівська облдержадміністрація та Корюківський історичний музей видали збірник документів і матеріалів «Корюківка, 1943: злочин проти людяності». Він став результатом великої роботи цілого колективу істориків і краєзнавців за повної підтримки (і фінансової) влади, свідків трагедії та громадськості. У книзі вперше було оприлюднено висновок, що знищення карателями міста Корюківка разом із цивільним населенням було найбільшим подібним злочином у Другій світовій війні в Європі (1939–1945 рр.). Експертні оцінки фахівців Українського інституту національної пам’яті та істориків із Інституту історії України НАН України підтвердили цей висновок.

Вже з січня 2011 року обласна влада у співпраці з громадськими і ветеранськими організаціями Києва, Чернігівщини, Корюківщини, Українським інститутом національної пам’яті, науковцями і журналістами розпочала потужну інформаційно-просвітницьку компанію інформування вищих органів влади та громадськості країни про Корюківську трагедію.

2 березня 2011 року на меморіальному мітингу під час відзначення 68-х роковин трагедії у Корюківці голова Чернігівської облдержадміністрації Володимир Хоменко і директор Українського інституту національної пам’яті, член-кореспондент НАН України Валерій Солдатенко пообіцяли зробити все від них залежне, щоб гідно вшанувати пам’ять жертв.

Треба відмітити, що зусилля науковців і влади були б нічого не варті без збереженої «живої» народної пам’яті, пронесеної через десятиліття. Окремо варто відзначити роль всіх районних і міських керівників органів влади, підприємств і організацій Корюківщини, які адміністративно і фінансово всі роки без огляду на вказівки та дозволи з гори забезпечували збереження пам’яті про жертви нацистського злочину, щорічно проводили меморіальні заходи тощо. Цю естафету зараз гідно прийняли і вже зробили вагомий внесок голова Корюківської райдержадміністрації Олександр Довгаль і керівництво ПАТ «Слов’янські шпалери – КФТП» на чолі з Анатолієм Бондарем та інші представники органів влади і бізнесу району.

Впродовж зими-літа 2011 року керівництво Чернігівської облдержадміністрації та Українського інституту національної пам’яті розробили проект указу та інші нормативні документи, забезпечили повноцінне інформування Президента України В. Януковича, прем’єр-міністра України М. Азарова, керівництва та депутатів Верховної Ради України про Корюківську трагедію, позицію громадськості і науковців щодо гідного вшанування на державному рівні пам’яті жертв Корюківської трагедії 1–2, 9 березня 1943 року і всіх спалених карателями населених пунктів України, необхідності створення Меморіалу.

Отже, Президент України, як і має бути, підписав указ, виконавши консолідоване суспільне замовлення громадськості і свідків трагедії, підтримане особисто першими особами центральної та місцевої державної виконавчої влади, народними депутатами України і органами місцевого самоврядування.

Саме тому 1 березня 2013 року голова делегації Українського інституту національної пам’яті, перший заступник директора Інституту, доктор історичних наук Володимир Кривошея, утаємничений в усі обставини підписання указу та прийняття аналогічної постанови Верховної Ради, під час спілкування з учасниками жалобних заходів та журналістами центральних ЗМІ авторитетно заявив, що підготовка та організація відзначення 70-х роковин Корюківської трагедії 1–2, 9 березня 1943 р. є прикладом успішної співпраці фахівців Українського інституту національної пам’яті, вітчизняних істориків, архівістів і науковців історичних музеїв Києва, Чернігова і Корюківки з вищими органами влади країни, органами державної виконавчої влади та органами місцевого самоврядування Чернігівщини, журналістами країни й області на виконання наказів і побажань Корюківської громади. Це сприятиме формуванню та реалізації політики національної пам’яті.

Коментарі (15)

Антоненко Петро | 2013-04-14 19:42

Іванові Кадилу. Просто для інформації: я ніколи не працював редактором Куликівської райгазети. І ніколи не вчився у ВПШ (хто забув - це Вища партійна школа при ЦК Компартії), А якщо хто і вчився, то відомо, що там викладали і проповідували. Так що якщо Ви там і вчились, навряд чи знали правду про історію. Звичайно, її знали ті, хто керував правдою, тобто компетентні люди партії і держави. Невже Ви і інші прості люди знали тоді цю правду? Звідки?

иван кадило | 2013-04-14 18:47

Дивна річ. Ви. Петро Антоненко, працювали редактором Куликівської газети і цьго не знали? Чому ж учили у ВПШ ?

Автор | 2013-04-14 13:27

П.Я. головна проблема в тому, що багато хто й нехоче не тілки знати, але й чути правди, бо ідеологічна компартійна брехня давала і досі дає їм бажаний стабілізм, комфорт, високі пенсії і посади їм і їх чадам.
Все інше демагогія!

Антоненко Петро | 2013-04-14 11:27

Іванові Кадилу. 20 років тому, як і всі ми, я НЕ ЗНАВ (може, Ви про це знали?), що Федоров у роки найжорстокіших репресій перед війною особисто підписував розстрільні списки. Не знав нічого про Корюківку, крім того, що її знищили фашисти. Ви б хотіли, що б про правду не знали нічого ще років 20 чи 50?

911 | 2013-04-14 11:12

иван кадило
так через відсутність люстрації нічого ж не змінилося за 20 років!
саме на тому антоненко й наголошує. а ви бачите щось особисте...
і до чого тут його минуле? так само, як і ваше.
виходить, якщо людина в концтаборі працювала на фашистів, або в колгоспі з-під палиці за трудодні, значить вона все життя не міняється і має рабську свідомість??? свідомість людей повинна мінятися, інаке люди перестають бути людьми. своїх позицій не міняють лише безмозглі й тупі, не здатні до аналізу.

філолог | 2013-04-14 11:02

Хлопець з Пакуля
з вашим підходом до питання згодна, але справедливості заради скажу: слово "уїзд" походить із доби Русі, це сталокиївське слово, яке перейшло в російську. таких слів дуже багато (нрав, норов, битіє, ополченіє...) - почитайте літописи і давньоруську літератуту.
але ми їх сприймаємо як русизми через те, що в радянській школі навіть натяку на знайомство зі староруською мовою не було. головною вважали російську, а українську - похідною від неї.
це абсолютна помилка. бо все було навпаки. навіть ломоносов і пушкін училися за абеткою київського монаха Смотрицького. просто українська розвивалася під впливом інших європейських мов, особливо польської, тому у ній виникло багато синонімів. а в російській лишилися так звані старослов’янізми (залишки старокиївської мови), адже були зрозуміліші для людей, ніж слова з германських і романських мов.
так що читайте, браття, літописи й лінгвістичні праці :)

иван кадило | 2013-04-14 09:29

Комуняку на гілляку Знов своїї заспівав пан Петро Антоненко, Як і понад 20 років томую Видно за цей час на змінилося в його світогляді ні на йоту. Чому ж тоді сам вступав в КПСС, як працював в куликівській газеті, чу й тоді критукував комуністов, того ж Федорова ?

Антоненко Петро | 2013-04-13 22:46

Хлопцям з Пакуля, іншим коментаторам, які чомусь перейшли на коментування правил написання тих чи інших термінів. Натомість відволіклися від головного питання - повернення, розкриття історичної правди. Хотілося б запитати у Хлопця з Пакуля, чи він оце серйозно? Ось це: "У 80-х роках знали більше про цю трагедію, ніж тепер.". Про що ми говоримо? Та лише зовсям недавно, і то несміло , ще не до кінця сказано про головне : трагедія Корюківки з наймасштабнішим в історії нацизму знищенням цивільного населення у величезній мірі лежить на совісті комуно-радянського режиму (прошу не звинувачувати у співчутті до нелюдів-фашистів). Це було не просто недомисліє комуняк, це була спланована політика - втягування цивільного населення у війну. Населення, яке опинилося під окупацією і не зі своєї вини, а через нездарність режиму. Який ще й мав потім нахабство докоряти тим людям за перебування під окупацією, а то й репресувати їх. Тут згадали генерал-комуніста-чекіста Федорова, напряму причетного до знищення людей перед війною, того, який, мовляв. у 80-і роки торочив нам якусь правду про Корюківку. Та йому треба було до самої смерті стояти на колінах перед корюківчанами і їхніми нащадками за ту трагедію, яку його підлеглі спровокували і щодо якої пальцем не поворухнули, аби захистити мирних людей. Про все це доволі детально і зовсім недавно розповідав не хто інший, як шанований мною історик Сергій Володимирович Бутко, автор цієї публікації. Дивно, що тут про це ні слова, про ним же дану оцінку тих подій і того комуно-режиму, продовженням якого поза всяким сумнівом є нинішня влада регіонал-комуністів. З комуністами на чолі Українського інституту національної памяті і на чолі Державної служби архівів - який парадокс і ганьба.

))) | 2013-04-13 21:22

Хлопець з Пакуля
Автор
Да давайте ужо на племена разобьёмся и всего делов)))))))))))))))))))))))
Пане Бутко, можете перегнути палку з голодоморм звичайно, але ось за що, а за Корюківку - щирий низький уклін....

Автор | 2013-04-13 17:36

Хлопець з Пакуля
Хлопцю з Пакулю, а Вас не турбує зчергове апозичення з російської імперської мови Вашої влади - департаменти замість управління?
Це у Вас називається уніфікація?
Може нехай в Росії залишаться їх уєзди, а в Україні треба вимагати щоб замість районів повернули повіт?..

Хлопець з Пакуля | 2013-04-12 21:20

Маршалу Тито
Все правильно: є у словниках і "райх", і "гауляйтер",.і "штурбанфюрер", але не має "уїзду". Подивіться будь-які словники - і видані за радянської доби, і вже при незалежній Україні. Там тільки "повіт". Це ж смішно - Шевченко народився у Звенигородському повіті, а Бунін у (якомусь там) уїзді.

маршал Тито | 2013-04-12 18:39

Хлопець з Пакуля
Я б утримався від коментарів на кшталт "маразм", коли йдеться про реалії іншої країни. іноземне запозичення у таких випадках цілком виправдане. Коли йдеться про Третій рейх, ми так і кажемо - рейх, а не перекладаємо як імперія, так і кажемо гауляйтер Білорусі, а не головний керівник Білорусії, так і кажемо штурмбанфюрер СС,.а не перекладаємо - подполковник СС. Тепер ближче до теми. Щодо алміністративно-територіального поділу, то погляньте як Вікіпедія утримується від перекладу на англійську, чи німецьку специфічну одиницю: область - oblast. Бо областей немає ніде у світі, окрім СРСР і країн, його уламків.

Хлопець з Пакуля | 2013-04-12 17:19

Я маю на увазі не автора, шановного Сергія Бутка, а "господіна" Соломаху, який мені ще позавчора доказував на ВВ, що українською слід писати не "повіт", а "уїзд". Це чистішенький маразм, бо "уезд" суто російське слово. Це так само як знавець української мови, друг Соломахи Чепурний ще донедавна писав"скважина" замість нашого "свердловина".Вони тільки стали розмовляти укр. мовою у 1991 році. І вся історія до цього їм не довподоби.

автор | 2013-04-12 15:12

Хлопцю, у 1979-1982 рр. автор брав участь походах по місцям бойової слави і особисто декілька разів був в т..ч. у Корюківці де відбулася зустріч з очевидцями трагедії.
У 1980 і 1982 р. мав бесіди з Водоп"яновим і Федоровим по питанню партизанського руху на Чернгівщині.
Тож питання знаю тільки з книжок.
Більш того, у с. Кархівка були спалені мадьярами двоє моїх двоюрідних братів разом з їх матір"ю тому що мій дядько був у партизанах.
Тому вшанування жертв спалених сіл для автора питання особисте.

Хлопець з Пакуля | 2013-04-12 14:50

В Соломахи відлік часу починається з 1991 року. Він не хоче чи не бажає знати, що до цього робилося комуністами. Памятаю поїздки до Корюківки Палажченка і Федорова, мітинги на початку березня - тоді на будівництво Меморіалу вже завозилися будматеріали. Та помішав Чорнобиль. Тоді і свідків Корюківської трагедії було набагато більше - їхні спогади друкувалися в газетах, вийшла книжка, і в Києві, і в Москві, чернігівського письменника Бориса Наріжного, повністю на свідченнях свідків. У 80-х роках знали більше про цю трагедію, ніж тепер.
закрити

Додати коментар:

Фотоновини

  Голодний 1947 рік у Чернігів

SVOBODA.FM