Дмитрий Корчинский: «Поэтов должны бояться, иначе это не искусство, а графомания»

Его называют патриархом украинского радикализма. Он - известный общественный деятель, заметный публицист, журналист и поэт. А еще – нерядовая личность, патриот, который видит свое будущее в этой стране скорее всего в тюрьме, впрочем, выезжать отсюда не собирается.

В Черниговском культурно-художественном центре «Интермецо» Дмитрий Корчинский поделился мыслями о том, почему в Украине не растет ничего хорошего, чем нынешняя власть лучше предыдущей, как украинские патриоты избавились от иллюзий, и благодаря чему формируется наше будущее. Интересно знать? Читайте дальше!

О «вселенской жопе», которая находится восточнее Збруча

- Поскольку сейчас середина лета, все соотечественники, которые имеют возможность, линяют подальше от нашей замечательной страны. Я тоже всегда пользуюсь таким случаем и считаю, что наиболее экзотичное место на земле – это все-таки Европа. Мне часто приходится пересекать эту границу по реке Збруч, и создалось стойкое впечатление, что она делит мир на две части. Восточнее Збруча и вплоть до дальнего Востока – вселенская жопа. И этого не избежать, это фатум. Не в том дело, что плохой Янукович, не в том дело, что нам все не везёт с Верховной Радой, это рок, который 700 лет тяготеет и, я подозреваю, что еще 700 лет будет тяготеть над Украиной, Россией и Беларусью.

Даже когда заезжаешь в какое-то село в Румынии, там есть запах свежеиспеченного хлеба и церковь XV в. почему-то не разрушенная. Когда видишь цыган, которые разговаривают почти на латыни, женщин с лицами римских матрон, даже там это все иначе. И там очень много проблем, и очень много негодяев, но они имеют какую-то другую природу. Такой вселенской чернухи там нет. Здесь у нас ничего не хранится, все, что рождается, рождается кривым. И это видно по всему. Хотя бы по тому, что никак не может сложиться публика. Нация с культурологической точки зрения – это публика. А мы, украинцы, друг другу не интересны, мы не умеем друг другом увлекаться. Мы не способны оценить и поддержать эти ростки, которые иногда невзирая на все почему-то пробиваются. Украинцам всегда было значительно легче реализоваться кое-где, только не в Украине. Если кто-то хочет что-то сделать значительное из украинцев, он должен убегать как можно быстрее из этой страны. Все страны имеют свои проблемы, но наши – это рок и это фатум. Если мы хотим бороться с этим, выбираться из этой неприятности, мы должны бороться с роком, с фатумом. Иначе, чем с помощью Пречистой Матери, с этим не справишься. Я могу говорить об этом бесконечно долго, но почувствовать это можно лишь тогда, когда ты пересекаешь эту границу достаточно часто.

О том, что мы остаемся кочевниками и живем в «Диком поле»

- Мне приходилось бывать во многих местах в Европе. И в самом деле, больницы для бедных, которые начали строить в XIII в. – наиболее роскошные здания. И когда бедный человек туда попадал, она попадала во дворец. Вот такое отношение общества, церкви, коммуны и короля. Это непрерывность традиции. Есть один монастырь под Веной, который функционирует с ХІ в. и ни один день там не останавливалась литургия. С ХІІ в. действует школа для мальчиков, и ни один семестр не прекращалась учеба. И все, кто там учится, могут пользоваться книгами из школьной библиотеки – книгами ХІІ в. С ХV в. там действует хор мальчиков – один из наилучших в Европе. И с того времени он не прекратил концертирования ни на один сезон. Все это не перерывается, и все это поражает. Во Флоренции приют для беспризорных детей с нач. ХV в. находится в одном из наилучших домов эпохи Ренессанса. А у нас как? Под Киевом есть одно очень чистое озеро, куда я езжу купаться, о нем знают лишь местные крестьяне. И там такие горы мусора! Это же они и принесли. А это же их озеро! Они не должны себя так вести. Они не абсорбировали эту землю. Мы все еще остаемся кочевниками. Она еще не наша, это все еще дикое поле.

Для того, чтобы это изменить, чтобы все это абсорбировать, нужно осуществить сверхусилие, в том числе культурологическое. Не все нам удается, но даст Бог, удастся. Я в это верю. И нам нужно стать публикой – теми людьми, которые чрезвычайно требуют и ищут чего-то чрезвычайного между собой. И могут этим поделиться, а не облить грязью. Мне приходилось это делать неоднократно, и я могу сказать, что это порочная практика. Нужно находить лучшее. 90% подвигов не было бы осуществлено, если бы не было кому эти подвиги воспевать, кто может этим увлечься. 90% шедевров не было бы создано, если бы не существовало публики, которая способна их оценить.

О пользе фрустрации и потери иллюзий

- Вам приходилось о чем-то жалеть из того, что вы делали?

- Мне значительно больше приходится грустить за тем, чего я не сделал. Ясно, что можно было сделать значительно больше, и когда с этим опытом я вспоминаю нач. 90-х годов и нач. 2000-х, ясно, что много чего можно было бы сделать по-другому. Мы не осознавали, и я сам тогда не верил, что все настолько легко, что система построена на песке. Что можно было бить значительно сильнее, меньше колебаться и меньше бояться. Я человек очень упрямо последовательный. Я не долюбливал Ющенко в 90-х, и не переносил в 2004-ом. Я считаю, что он никто и сейчас. И это подтверждено. Я не гнушался выступать на стороне одних барыг против других барыг за деньги. Считаю, что это традиционный украинский бизнес. Разницы между барыгами я не вижу. Не вижу разницы между Ющенко и Януковичем, разве что Янукович лучше тем, что он не делает вид, что он любит Украину. У нас в 2004-ом году была большая иллюзия. Украинским патриотам казалось, что как-то оно все идет, что мы можем собраться, почитать стихи, потосковать на творческих встречах, иногда пройти с факельным походом. А нация в действительности умирала, все раскладывалось. А теперь у нас иллюзию отобрали. В связи с этим мы переживаем фрустрацию, но это очень хорошо.

Азаров, Янукович – честные люди. Они говорят: «Нас интересуют лишь деньги, мы не понимаем, что такое Украина, национальные ценности, это все скучно, мы этим не занимаемся. А занимаемся чисто олигархическими примочками». Олигархическая экономика экстенсивна в принципе, потому что олигархи не способны отвечать за то, что сделано, и это всегда заканчивается кризисом, катастрофой. И один из способов развязать этот кризис – сдать страну. Если ее не удалось «спихнуть» ни Соединенным Штатам, ни Европе, то ее нужно сдать России. Вот их позиция. Она честна. Она нам не нравится, но у нас уже нет иллюзий. Значит, мы должны сказать себе, что за 20 лет независимости мы не продвинулись ни на шаг. У нас не было ни одной несмешной забастовки, были нерожавшими структуры, которые способны хоть что-то сделать, у нас не возникла украинская мафия, у нас не возникли революционные группы, у нас не созданы независимые профсоюзы, не возникло настоящего культурного потока – ничего не сделано. А чудес не бывает. Соответственно, все нужно начинать сначала. Кстати, хочу обратить ваше внимание, что ни одна антиукраинская структура при Ющенко не пострадала. Кого садили и разгоняли дубинками – это украинских патриотов. То есть иллюзии исчезли и это замечательно.

О том, что образ жизни определяет способ войны

- Тот опыт, который Вы получили в горячих точках – был ли полезен?

- Да, это дает понимание жизни. Ведь когда хочешь понять механизм, его нужно сломать. В этих конфликтах, когда механизмы разрушаются, их лучше всего можно увидеть. Тогда возникает кругозор. Ценность тактического или оперативного опыта – относительна. Этому научиться легко, возможно за несколько недель. А вот бегать человек должен сам и всю жизнь. Но почему чеченцы так воюют – потому что они так живут. Образ жизни определяет способ войны, а мы с вами фигово живем, будем фигово и воевать. А поскольку всех своих целей Украина может добиться лишь военным путем, то нужно думать об изменении образа жизни хотя бы в украинском национальном меньшинстве.

- Объясните, пожалуйста, что Вы имеете в виду?

- Недавно я был на «стрелке» на Гагаринском плато – это такой райончик в Одессе, где построена армянская церковь. Понятно, что армяне могли построить себе церковь лишь в наилучшем месте, хотя в Одессе их гораздо меньше, чем украинцев. Но едва лишь армяне захватили свой первый базар, сразу поняли, что деньги – это то, что разъединяет, а объединяют вера, высшие ценности. Поэтому армянские бандиты сразу начали «скидываться» на церковь. Я там был, когда праздновали какой-то религиозный праздник. И все «папаши» армянского общества съезжались на очень крутых автомобилях, ведь все основные споры они решают там. На сегодняшний день армяне в Одессе способны выставить больше бойцов, чем украинцев, они способны лучше проводить собственную линию, они богаче, чем украинцы. Армяне не имели иллюзий, они понимали, что это не их страна, соответственно, нужно объединяться, нужно образовывать мафию, лелеять солидарность. А чем она добывается? Пониманием, что быть армянином – выгодно и почетно, а забыть, что ты армянин – немножко опасно. Я думаю, что украинцы должны себя вести так, как армяне в Украине. Нас меньшинство. Нужно осознать: Янукович представляет большинство, свинопасы – в большинстве, на фиг никому не нужна никакая украинская идея, никакая украинская культура, никакая украинская перспектива. Она нужна очень небольшому количеству людей. И это небольшое количество должно сражаться не за поэзию, а за ресурсы. Долю нужно платить на церковь, долю нужно вкладывать в армянское дело, потому что это дает возможность. Сам по себе бандитизм – это маловато для успеха.

О праведности и искренней вере, которые нас спасут

- Не грустите ли об УНА-УНСО?

- Новая эпоха – новая война, а новая война нуждается в новой армии. Эпоха УНА-УНСО закончилась в 1997 году. Все, таким образом действовать уже было невозможно. Сильно изменилась эпоха и все расклады, нужно было действовать иначе. Объединить Украину можно и возможно, но это достигается только силой. И это везде, все нации были сформированы с помощью силы. «Царство небесное силой берется, - написано в Священных текстах, - и только тот, кто прилагает усилия, добывает его».

Немцы стали немцами после того, как Германию завоевало Пруске королевство. Украинская независимость может быть провозглашена только на руинах Кремля. Ни в каком Киеве, ни в какой день Объединения, ни в какой Верховной Раде независимость не может быть ни провозглашена, ни наступить. До тех пор, пока существует Кремль и Россия в том виде, в каком они есть, ни о какой независимости не может быть и речи. На нас лежит великая миссия добить этого монстра. Мы не отсидимся. Именно поэтому мы сейчас активно работаем со здоровыми силами в русской оппозиции. Все больше людей в России понимают, что Кутузов был прав, когда говорил: «Сожжем Москву – спасем Россию».

Когда же дело касается религии, о понимании не идет речь. Идет речь о святости и истине, люди ищут истину и хотят святости. Не идет речь о категориях политических – объединениях, разъединениях. Нужно хотеть чистоты, а не объединения, а другое само собой приложится. С той конфессией, в которой появятся новые святые, никто не сможет конкурировать. В религиозных вопросах действуют совсем другие механизмы. Пока еще нам предлагают чиновников, и не предлагают святых. Хотя есть праведники, и эти люди способны за счет собственной праведности влиять на общество. Я знаю такой пример: один заштатный священник Московской патриархии 8 лет тому назад убежал из Днепропетровска, взяв с собой наркомана, которого разыскивали за долги и хотели убить. Они поселились на запущенном хуторе на болотах в Житомирской области. Теперь там действует православная община, построена церковь, прорыты каналы, чтобы осушить болота. Прежние наркоманы, алкоголики и бомжи из ржавых запчастей собирают трактора и машины. Там изобилует жизнь. И все это благодаря человеку, который пылко верил, для которого праведность была важнее карьеры в церкви. Где, собственно говоря, строится будущее Украины – на таком хуторе или в Верховной Раде? Нужны праведность, фанатизм, искренняя вера, и тогда оно появляется.

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить