Последнее обновление: 21:46 понедельник, 19 ноября
Загрузка...
Найкращі тести
К 110-летию
Вы находитесь: Культура / Архітектура / Воин Света Александр Саенко: Творчество как способ общения
Воин Света Александр Саенко: Творчество как способ общения

Воин Света Александр Саенко: Творчество как способ общения

Сказать, что его 100-летний юбилей праздновался широко - будет неправдой, и сказать, что скромно - также не будет отвечать действительности.

Юбилей глухонемого народного художника Украины, нашего земляка Александра Саенко шире всего отмечали в ЮНЕСКО (его имя занесено в список выдающихся деятелей культуры мира) и на родине - в городке Борзна Черниговской области.

Возможно, в этом году, когда мастеру "золотых дел" исполнится 110 лет, о нем наконец узнает широкая украинская общественность.

В том, что его любят и ценят в основном отечественные и заграничные коллеги, нет ничего странного. Подобная творческая судьба у многих умалчиваемых в советское время мастеров с клеймом если не "формалиста", то "националиста".

Родился будущий художник в городе Борзна в 1899 году в семье первого директора Школы садоводства, огородничества и пчеловодства (в настоящее время это Борзнянский государственный сельскохозяйственный техникум) Ферапонта Петровича и казачки Мотроны Ильиничны. В то время по Украине прокатилась эпидемия скарлатины - мальчик в два года переболел этой болезнью и потерял слух и речь.

Ограничение в общении с людьми способствовало тому, что он рано научился читать и начал знакомство с книгами семейной библиотеки, часто бывал вместе с отцом в великосветских имениях, где видел лучшие образцы европейской живописи, гобеленов, кафелей, фарфора. Впоследствии подросток проявил тягу к рисованию.

А давние хорошие друзья семьи Саенко - Пётр Ге, сын славного художника Николая Ге, и писательница Анна Барвинок, жена писателя Пантелеймона Кулиша, - не только посоветовали отдать Сашу в Петербуржское императорское училище глухонемых, но и посодействовали финансово. Обучение развило художественные и ремесленные навыки будущего художника. Однако, к сожалению, его желание учиться в Петербуржской академии искусств не осуществилось.

Пути достижения взлелеянной в мечтах цели для Саши Саенко были сложными. Вернувшись домой, он продолжил художественное образование в родной Борзне - учился в художественной студии под руководством воспитанника Петербуржской Академии искусств Андроника Лазарчука.

После этого, в сентябре 1917 года, парень успешно сдал экзамены в Киевскую художественную школу. По окончании этого заведения перебрался в Миргород, в художественно-промышленный институт. И, наконец, судьба ему улыбнулась: парень глухонемой из провинции стал студентом Киевского художественного института (теперь это Национальная академия изобразительного искусства и архитектуры), и в 1928-ом успешно его закончил. Учителями были выдающиеся педагоги и мастера Василий Кричевский и Михаил Бойчук.

Среди множества художественных течений и направлений, которые стихийно и обильно возникали в то бурное время, Александр Саенко нашел и начал проторять собственную, национально отмеченную тропинку - он избрал работу с соломой. Этой тропинкой он будет идти всю жизнь.

Уже в первых своих работах будущий мастер засвидетельствовал талант: его художественная речь базировалась на развитии традиций, то есть переосмыслении народных традиций под углом зрения профессиональной культуры («Казак на коне», 1922 год; «Украинский женский портрет», 1925 год; «Гончар», 1926 год).

Важное место в творчестве художника заняло оформление исторической секции Всеукраинской академии наук в 1928 году: тогда были созданы панно «Казак Мамай» и «Невольники» - в первый раз в архитектуре было применено оформление интерьера с использованием техники мозаичного набора соломой как разновидность монументального занятия живописью.

В 30-ые годы мастер создал ткани в технике выбойки для показа за пределами Украины, с группой коллег занимается росписью керамической посуды, принимает участие в мультипликации детских сказок. В середине 30-х годов его произведения имеют успех на выставках в Киеве, Москве, Ленинграде. Для Украинского павильона на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке в Москве (1939-1940 годы) художник выполнил такие панно: «Танец», «Сбор яблок», "Колхозница», «Птицы».

В послевоенные годы Александр Саенко работал над циклом произведений «Дума об Украине», среди которых самыми выдающимися являются: «Иван Сирко», «Семен Палий с трубкой», «Ревет и стонет Днепр широкий», «Дума о хлебе», «Золотая Украина». В 1962 году в Киеве состоялась первая персональная выставка его произведений. Это было не просто событие в художественной жизни, а настоящее открытие.

Талант и художественные достижения художника засвидетельствовала и серия последующих выставок. К нему приходит признание как монументалиста и тонкого лирика. В 1970-ом году ему присвоено звание «Заслуженный деятель искусств Украинской ССР», а киностудия научно-популярных фильмов сняла в 1974 году фильм «Художник Александр Саенко».

После напряженного труда в столицк, выставок, встреч с коллегами и зрителями он возвращался в родное гнездо, чтобы набраться сил и вдохновения для осуществления новых замыслов. В послевоенное время он жил преимущественно в Борзне.

Художник любил это тихий казацкий городок, взлелеянный им сад и родительский дом, где росли посаженые им дубовые аллеи и березы, а в конце сада - кленовая рощица. Имел художник и кусок поля, где росла рожь: зерно шло на хлеб, а солома - на художественные произведения. Уже тогда он задумывался над судьбой семейной усадьбы и мечтал открыть в ней музей.

В 1975 году ему было присвоено звание «Народный художник Украины». И в конце 70-х годов он возвращается к работе над декоративными панно и произведениями интерьерного назначения: коврами, тарелями, тканями-выбойками.

Он хочет, чтобы окружение человека было гармоничным, эстетичным, с выразительными национальными признаками. В период творческой зрелости 75-летний мастер написал в дневнике:". я всю свою жизнь верил, что мое искусство понятно и нужно народу, потому что оно нераздельно со стремлениями и жизнью украинского народа."

В 1984 году ретроспективная выставка подвела итог 60-летнего художественного пути художника. В 1985-ом, после длительной болезни, Александр Саенко умер в Киеве. Похоронен на Байковом кладбище. Он прожил напряженную жизнь и посеял хорошие зерна: не только дочка Александра Саенко Нина стала художницей. Его путем пошла и внучка Леся.

В государственном художественно-мемориальном музеи «Усадьба народного художника Украины Александра Саенко», открытом в 1996 году в Борзне, можно увидеть произведения трех поколений художников Саенко, а также прикоснуться к вещам, которых касались руки художника. Здесь хранятся старинная мебель, посуда, картины: свыше тысячи экспонатов (авторские произведения, личные вещи, документы, фотографии, книги, сборники народного искусства) - все излучает свет и уют.

Не смотря на то, что Александр Ферапонтович был, как теперь говорят, человеком с особенными потребностями (фактически инвалидом), он был сильным духом и преумножал добро и позитив - был воином Света.

P. S. Сам же музей-усадьба в Борзне настолько удивительный и неповторимый, что достоен отдельного рассказа.

Комментарии (8)

селюк | 2009-08-17 13:54

Ананім
тому що в останні роки тільки "істинно православні" видають себе за компетентних в усіх галузях і непримиримих борців за правду, істину і тому подібні невловимі речі. До речі, слово "анонім" пишеться через "о".
А все інше просто дрібниці...

Ананім | 2009-08-17 11:23

До всіх моралістів!
Якщо вам справді так подобається Олександр Саєнко і його творчість, то не шукайте про нього в інтернеті, а приїжджайте в Борзну, де його музей.
Щодо Н. Потапчук, то справді, вийшла накладка. Прошу у пані Натлії вибаченя.
Тепер про оцей закид: "а ще "небось" вважаєте себе "істинно православними"..." До чого це? Намагання зайвий раз приліпити до доскусії релігію.

ку-ку | 2009-08-16 00:07

А фотографія "Олександр Саєнко за роботою" не плагіат? А використання алфавіту Кирила і Мефодія при написанні коментарів хіба не плагіат? У сучасному світі практично все є плагіатом...

селюк | 2009-08-16 00:02

ох і козли ви аноніми і їм подібні! заиість того щоб подякувати авторові за прекрасне фото козака Мамая, скопіювати його, надрукувати на папері, повісити на стіні або поставити на столі цей шедевр - ви плюєтеся на людину не відомо чого. адже вона для вас це писала і фотографувала а не для себе! коли ми вже станемо людьми а не кобрами? а ще "небось" вважаєте себе "істинно православними"...

ананіму на замітку:) | 2009-08-15 23:45

Ананім
раз ви такий розумний то чого називатися "ананімом" - дуже схоже на "ананіста":) а іформацію. до вашого відома, дає не лише Інтернет а й екскурсоводи музею:) І вона повторюється, бо в біографіях видатних неможливо щороку придумувати нове:) А те що журналіст там був і бачив об’єкт - свідчать не лише фотографії а і його особистість. Принаймні, він не називається "ананімом" а ставить своє ім’я:) і його стаття мені подобається бо без неї я не знав би про земляка. якщо "ананім" такий розумний то написав би сам краще а не плювався би піною як скажений рябко.

Н. Потапчук | 2009-08-15 17:01

  Любов Потапенко і Наталія Потапчук - дві різні людини. Прошу не плутати, кореспондент Укрінформу тут ні до чого

Редактор новин | 2009-08-14 16:23

Ананім
Поділяю вашу анонімну стурбованість таким ганебним явищем, як плагіат!

Ананім | 2009-08-14 16:17

Як не соромно, натирити в Інеті матеріалів і видавати їх за свої. Про воїна Світла було написано до 100 річниці з дня народження Саєнк. і автор -- ніяка не Наталія Потапчук ( до речі, кореспондент Укрінформу).
і взагалі коли закінчиться це ганебне явище, як плагіат....
закрыть

Добавить комментарий:

Реклама на сайте SVOBODA.FM
Фотоновости

  Собака унюхал даже игрушечную гранату

SVOBODA.FM

Загрузка...
Загрузка...
RedTram
Загрузка...