23+8 – что празднуем?

После отмены советских"октябрьских"праздников (7-8 ноября) наиболее противоречивыми из официальных праздников в Украине остаются 23 февраля, который с 1999 года отмечается как День защитника Отчизны, и 8 Марта.

Появление первого праздника связано с подписанием В.Ульяновым-Лениным 15(28) января 1918 года Декрета Совнаркома о создании Рабоче-крестьянской Красной армии.

Символично, что уже на следующий день состоялся бой под станцией Круты на Черниговщине между вооружёнными отрядами большевиков под командованием М.Муравйова и защитниками Украинской Народной Республики (УНР), которая была провозглашена 22 января 1918 года ІV-м Универсалом Центрального Совета.

Для патриотов Украины именно этот день — 29 января 1918 года по новому григорианскому календарю — является Днём Героев Крут — праздником украинского оружия или Днём защитника Отчизны.

Откуда же тогда взялось 23 февраля и кому оно нужно сегодня?

По определённым причинам празднование первой годовщины создания РККА в 1919 году в Москве было проведено почти на месяц позже. С тех пор и начало свою самостоятельную жизнь 23 февраля как День РККА, позже — День Советской армии и Военно-морского флота, а теперь — День защитника Отчизны.

Чтобы как-то обосновать существование 23 Февраля, как военного праздника, большевистские идеологи выдумали к 20-й годовщине его отмечания миф о добытых 23 февраля 1918 года отрядами Красной армии первых победах над регулярными войсками Германии под Нарвой и Псковом. Этот миф не имел популярности в народе, но именно 23 Февраля утвердилось, в первую очередь, победой СССР во Второй мировой войне и приобрело самостоятельное значение.

После распада СССР День СА и ВМФ оказался вроде бы лишним. В то же время для приобретения популярности среди ветеранов войн и прежних военных 23 Февраля оказалось на удивление удачным. Поэтому и Российская Федерация, а за ней Республика Беларусь и Автономная Республика Крым (!?) быстро возобновили его празднование под нейтральным названием День защитника Отчизны.

В то же время День Вооружённых сил Украины — 6 декабря приобрёл статус лишь профессионального праздника действующих военнослужащих. Поэтому, накануне президентских выборов в Украине 1999 года Л.Кучма своим указом предоставил этому дню праздничный статус.

И пошло-поехало. С каждым годом 23 Февраля отмечается с всё большим размахом, потому что объединяет имперские силы на поприщах всего прежнего СССР. В первую очередь для этого привлекаются так называемые «воины-интернационалисты», которые едва ли не больше всех пострадали от имперской политики компартноменклатуры в последние годы существования СССР.

Кстати, популярность праздника 23 Февраля среди украинцев предоставляет восприятие его как гаранта наступления весеннего женского праздника — 8 Марта.

Не удивительно, потому что некоторые элементы, наподобие небольших подарков мужчинам в этот день, напоминают им, что 8 Марта нужно что-то обязательно дарить женщинам в ответ. Хотя оба "праздники" — 23 Февраля и 8 Марта — с успехом мог бы заменить День влюблённых — День святого Валентина 14 февраля.

Кстати, в этом есть что-то символическое. Судите сами.

24 января 1918 года Декретом Совнаркома была проведена календарная реформа. Поэтому месяц февраль в 1918 году был уникально коротким. После 31 января 1918 года сразу наступило 14 февраля. Не исключено, что именно оттуда началась путаница с празднованием Дня РККА — не в январе, а в феврале, как и Октябрьского большевистского переворота — в ноябре.

Кстати, по григорианскому календарю с 1918 года Международный женский день в России стал отмечаться не 23 февраля по старому стилю, а 8 марта. Поэтому 23 Февраля и 8 Марта удивительным образом напоминают празднование Нового года (1 января) и Нового Старого года (14 января).

Относительно 8 Марта, то повод для отмечания события был в XIX веке в далёкой Америке, которой сегодня украинские "левые" рьяно пугают украинцев. Вот официальная "левая" версия событий, которые состоялись в воскресенье (!) 8 марта 1857 года в Нью-Йорке.

Несколько сотен женщин-работниц текстильных и обувных фабрик провели забастовку и демонстрацию, требуя 10-часового рабочего дня, улучшения условий труда и одинаковой с мужчинами заработной платы. Полиция разогнала эту демонстрацию. Возмущённые этим женщины объединились в профсоюз и продолжили борьбу за свои права.

В память об этих событиях на международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене (Дания) в 1910 году по инициативе Клары Цеткин было основано отмечание дня женской солидарности в борьбе за равные с мужчинами права. Не напоминает ли это историю с 1 Мая? Как известно, 1 Мая связано с забастовкой и кровавым конфликтом рабочих с полицией в Чикаго в 1886 году.

Поэтому 8 Марта — это ответ "левых" феминисток на "мужской" Международный день солидарности трудящихся, по-видимому, в пику мужчинам-шовинистам. Не удивительно, что пример женской солидарности они нашли более давний, аж на 29 лет.

И пусть о событиях в Нью-Йорке историки не находят отзывов в печати тогдашней, в отличие от событий в Чикаго. Главное, что есть праздник под официальным названием Международный день прав женщин мира, а для мужчин — Женский день весны-красоты.

Что же в действительности отмечают наши государственные, коммунальные, хозяйственные мужи 8 Марта? Не время ли защищать украинок от вывоза в чужеземное рабство, как вывозятся за бесценок для наживы кучки олигархов и их прислуги лес, металл, молокопродукция и другие природные ресурсы?

Да и большинству самих женщин, по-видимому, достаточно делать счастливый вид и радоваться от однодневного "особенного” внимания к себе начальства. Лучшую судьбу и права нужно добывать в борьбе. . . Это касается, кстати, и мужчин. Именно с этой целью и было в начале XX века женщинами-феминистками основано отмечание 8 Марта как Международного дня женской солидарности в борьбе за равные права с мужчинами.

А для встречи весны-красоты есть замечательный народный праздник — Масляная, господа мужчины!

Следовательно, кого идеологически обслуживают сегодня эти государственные праздники? Безусловно, не тех, кто болеет за будущее Украины, свято бережёт и уважает память борцов за волю Украины, которые боролись за то, чтобы украинцы больше никогда не защищали чужие имперские интересы, а строили собственное независимое соборное и демократическое государство с равными правами для всех.