Почему месяц называют "серпнем"?
Название месяца – от слова серп. Он является необходимым атрибутом жниварства. В прошлом именно с помощью серпа и собирали урожай.
Существовали также и другие названия месяца - копень, густар, хлебочол, жнивець, зоряничник, огородник, прибериха-припасиха, спасовец, барильник.
Уборке урожая всегда уделяли большое внимание. Наши предки замечательно понимали, что лишь благодаря собранному урожаю можно прокормить семью холодной зимой. Поэтому с уборкой урожая в Украине связано немало обрядов и обычаев.
Зажины
Когда созревали рожь, ячмень и пшеница, то хозяйка брала хлеб-соль и громичную свечу и шла в поле зажинать ниву. Она жала серпом первый сноп пашни, несла его домой и ставила тот сноп на покуть перед образами, в других местностях – в овине, где он стоял вплоть до конца молотьбы.
Позже этот сноп обмолачивали отдельно и зерно из него святили в церкви. А когда сеяли зерно, то непременно смешивали с посвященным. Соломой из первого снопа кормили коров, чтобы не болели. Достаточно часто зажины делали в присутствии священника.
Жатвы
В недалеком прошлом мужчины выходили на ниву с косами, а девушки и молодые женщины - с серпами. Работая они пели:
Вверх, солнышко, вверх.
Пусть я нивушку дожну.
Ой лане-ланочку,
Скажи же мне правдочку
Будем ли мы в конце
Будем ли мы в венце?
Ой, будем, доченька, будем
Лишь нивушку дожнём!
Дожиная ниву, жнецы оставляют немного недожатых стеблей с колосками «Спасу на бороду». Те недожатые колосья они связывали в пучок красной нитью, или выплетали колосья в кисть, будто бороду, и пригибали колосьями к земле – это и есть «Спасова борода», которая в разных местностях называется по-разному.
Потом из колосьев выминают немного зерна и закапывают в землю, или просто сеют зерно между стеблями той «бороды».
Собирая урожай не только поля, но и огорода, саду, по нашим народным обычаем следует что-то оставить «на пне», в земле или на дереве. Существуют поверья, что когда забрать прочь всё до краю, то в следующем году не уродит. Временами говорят, что это остается для птиц, потому что Бог, мол, родил не только нам, но и на их, птичью, судьбу.
Обжинки
На Черниговщине по окончании жатв жнецы обходили ниву и старательно собирали колоски. Плели один общий венок из тех колосьев, а бывало и два (один из ржи, а другой из пшеницы), и каждый венок переплетали полевыми цветами, обычными синими васильками или красными маками или белым ромен-зельем. Сплетённый венок клали на голову девушкам и все вместе шли на хозяйственный двор, петь песни.
Хозяин выходил на крыльцо и встречал жнецов с хлебом-солью, а затем приглашал в дом и угощал обедом с водкой. Венок и сноп давали хозяину в руки со словами: «Дай, Боже, чтобы и на тот год родил хлеб!».
В августе есть и интересные праздники. В частности, пророка Ильи, Маковея, Спас, Первую Пречистую. Все эти праздники удостоверяют, что уже приближается осень и следует готовиться к зиме. То есть, заготовлять на зиму припасы, собирать урожай.
Фото: Сергей СТУК
| Версия для печати Отправить по e-mail Обсудить на форуме |
| Просмотров : 12515 |
Ссылки по теме:
3.07.2008 Край мой - родная моя сторона. Летний ФОТОрепортаж























Добавить комментарий: