О нападениях «верян» на журналистов, «разрешении мэра» и прейскуранте сектанта-начинающего

Если верить прихожанам церкви «Победа» и всем, кто организовывал в Чернигове «Фестиваль Иисуса», то снимать на камеру перед Летним театром нельзя. А если будешь снимать – получишь на орехи.

На все аргументы, что это публичное место и снимать таки можно, у них свои «контраргументы»: Летний театр арендован и чтобы снимать нужно какая-то «особенная» аккредитация. А удостоверения у журналистов, по их мнению, и вообще «липовые».

"Ты его что, из же...пы достал?" - по такому критерию один из них определил "липовисть документа". И такие препятствия законной деятельности происходят на территории городского парка культуры и отдыха.

Кстати, свои документы, которые позволяют проводить подобные безобразия в публичном месте, они так и не предоставили. Им видите ли, «мэр разрешил». Как все это происходило под Летним театром – ниже на видео.

Что же касается других моментов сомнительной «деятельности» «Фестиваля Иисуса»... «Веряне» нападали не только на нас с Русланом. Под горячую руку попадали все, кто снимал «где не положено».

В том числе и несовершеннолетний оператор Гармата-ТВ Артем Лобань, которого узнали «охранники» внутри Летнего театра.

Его обступили четверо мужчин и со словами: «Ты что, хочешь крови?», начали «убедительно» просить выйти из помещения. Вероятно, чтобы ненароком опять не снял, как те косят капусту под предлогом «исцеления» от всех возможных болезней.

Кстати, ни одного чуда мы так и не увидели. Организаторы сказали: вышлют видео с «исцелениями» электронной почтой.

Что же касается того, в каких масштабах можно рубить бабло с людей – наводим вам так называемый прейскурант сектанта-начинающего, который хочет приобщиться к молитвенному служению «Христос для всех городов».

А из этой истории нужно вынести несколько важных выводов:

1. Оказывается, в Чернигове любой заезжий гастролер, который прикрывается религиозным учением, может ограничивать гражданские и профессиональные права журналистов и жителей города.

2. Отдельную оценку стоит поставить действиям милиционеров. Когда преимущество было на стороне «служителей» Иисуса, они всячески оправдывали их действия. Как только к делу взялась Самооборона (за это им спасибо), начали говорить о том, что мы должны писать заявления в милицию.

3. Если «мэр разрешил» и «я помещение арендовал», то можешь устанавливать на территории коммунального предприятия и городского парка свои порядки. Интересно, объясняли ли Александр Соколов, или же Владимир Хольченков, в ведении которого находится ЦПКиО, «верянам», что им можно делать, а что нельзя, предоставляя в аренду собственность жителей города, которая содержится на наши с вами налоги?

4. Куда смотрят органы, которые занимаются контролем за религиозной политикой? И насколько коррелируются с христианским учением махания кулаками, а также угрозы разбить камеру, телефон, натравить стражей порядка и юристов. Чего стоят только цитаты «вирян»: «Ты еще об этом пожалеешь», «Ты вообще берега попутал»?

И самый главный вопрос: не останутся ли вне поля зрения стражей порядка грубые нарушения как минимум нескольких статей Уголовного кодекса со стороны «служителей Иисуса»?

Хотелось бы получить ответы хотя бы на часть из вышеупомянутого.